一位名校毕业生被女友公开爆料，利用社交软件主动向女性约炮的有300+，实际发生性关系的有40+。《2015全国大学生性行为调查报告》说：37.5%的同学可以接受约炮，15.16%以上的同学表示曾经约过炮。访谈中有一部分同学表示，近期流行起与陌生人“约吻”，比约炮接受率更高。
《境界》独立出品【教育前线】
作者|雷鸣
播音|Starry
一位名校毕业生被女友公开爆料，利用社交软件主动向女性约炮的有300+，实际发生性关系的有40+。《2015全国大学生性行为调查报告》说：37.5%的同学可以接受约炮，15.16%以上的同学表示曾经约过炮。访谈中有一部分同学表示，近期流行起与陌生人“约吻”，比约炮接受率更高。
前段时间，很多网友都被一条朋友圈刷屏了，那就是国内一所名校的一位前经济与管理学院学生会主席王同学的“约炮事件”。
事件是由一位自称是王同学前女友曝出的，她在网上公开披露说：“据我不完全的统计，他利用社交软件主动向女性约炮的大概有300+，实际发生性关系的应该有40+，以正常男女朋友关系曾在一起的有5到10个左右……真是人不可貌相，当初在一起时我以为他长得不好看身材也不怎么样，还比较有才华，应该不会做什么出格的事，现在看来我真是大错特错了。”
不少约炮行为是与该女生恋爱期间发生的，因此令她忍无可忍，甚至在其爆料的信息中，还提到王同学约炮的最小对象，是一位14岁的初中女生。
这个事件本身虽然比较极端，但背后折射的是在性观念上垮掉的一代人。
37.5%的大学生可以接受“约炮”
自“艳照门”事件以来，网络上的各种不雅“门”就层出不穷，例如“兽兽门”、“陪睡门”、“厕所门”、“脱衣门”等等。在这些极具感官刺激的事件背后，传递的现实是当下青少年的性体验被快餐化。再加上不正常的性教育获取途径：色情网站和看黄片，而今男生集体宿舍看黄片已经根本算不上什么新闻，甚至如今不少女大学生也开始在宿舍中“集体”看“黄片”，也会说“荤段子”作为茶余饭后的谈资。以上种种，都成了引发青少年恋爱观和性行为观念嬗变的诱因。
而随着互联网络技术的发展，各种网站、微信、QQ、微博等社交媒体工具的普及，甚至有专门的约炮类App出现，又极大地为这种麦当劳式的快餐性体验，提供了便利。而王同学正是透过微信软件，不断搜寻约炮的陌生目标。
可以说这一切，将处于青春期性冲动的大学生置身于一个欲望的海洋中，诱惑无处不在，而要想让他们依靠自身能力抵制诱惑，非常困难。
2015年，由新华信国际咨询有限公司受杰士邦公司委托，通过网络问卷的形式，历时1个多月，针对北京、上海、广州、深圳、武汉、西安等34个城市的高校本科生，分男女、年级进行摸底调查研究。
结果显示，接受调查的大学生中60.5%接受性解放、性自由，67.1%接受婚前性行为。调研表明，近七成大学生接受未婚同居行为，而受访者中三成大学生，承认有过性行为。相比女生而言，男生对婚前性行为接受度更高。同时，54.3%的受访者反对自己未来的配偶曾与他人发生过性关系。
在调查的学生中，大一学生一半人因为好奇发生性行为，超过其他年级学生。感情和生理的需要，是受访大学生发生性行为的主要原因。
关于对待“约炮”行为的态度，一份来自国内情趣领域的他趣APP依托3000万用户大数据(其中包括36%以上大学生用户)、20000份用户调查以及实地高校大学生访谈的《2015全国大学生性行为调查报告》指出：37.5%的同学是可以接受约炮的，15.16%以上的同学表示曾经约过炮。访谈中有一部分同学表示，除了约炮之外，近期校园间流行起与陌生人“约吻”，即两个陌生人只接吻而不做其他的事，这种新兴的“约吻”行为风险成本更低，所以比约炮的接受率更高。同学们还说和同一个人“约吻”成功超过三次的，即很有可能发展成为约炮。
婚前性行为，带来精神不堪重负
与此同时，未婚同居现象已在大学生中越来越普遍化，许多情侣在学校周边租房同居，不少地方出现了所谓的“大学生村”，还有不少大学生光顾小宾馆和日租房。处男处女越来越稀缺化，更有甚者，会有人因此成为被嘲笑轻视的对象。可以说，大学生已经在性诱惑的泥沼中，越陷越深，性观念也日渐开放。
事实上，接受婚姻之外的性，比如同居，就是离开安全进入危险区的第一步，当人被欲望之绳拉动时，一步步滑向陌生人之间的约炮也就难以避免。虽不见得会像王同学这样极端，但却始终身处危险之中。因为婚外之性，往往会使人产生一切皆在掌握之中的错觉，这种蒙蔽，再加上贪恋肉体的享乐，人往往在不知不觉中就成为欲望的奴隶。
然而，这种基于自私的纵欲，看起来是狂欢，实则是伤害。
布莱斯列博士是前美国精神病协会总裁，以及美国精神病杂志的编辑，他写道：“婚前性行为发展出所谓的新道德，已经明显地使入住精神病医院的年轻人人数增加了。”随便的婚姻态度带来的不是身心愉悦，而是精神的不堪重负。他接着说：“在校园中由于对婚前性经验态度的更加开放，也使得一些大学女生因饱受压力而引起了情绪性的崩溃。” 研究也不断地显示，越多婚前性行为的结果，常是以更高的离婚率收场。
其实，放纵自己就是放纵伤害。在情欲的放纵之下，没有获利者，王同学不但伤害了别人、前女友，也伤害了他自己。
正是在一次次的放纵当中，他变得越来越狂野、放肆、粗俗……他欠自己一个道歉。因为每一次的发泄，必然同时酝酿着下一次的饥渴，伴随着宣泄后更大的空虚。生命慢慢就在这样的放纵中，完成捆绑，失去自由。
美国圣经辅导学会创办人克莱布博士在《里外更新》一书中提到一个例子：有一个年轻基督徒在朋友家做客，偶然扭开客房电视，看到的却是正在播放的色情节目，“他感到的，不是一种单纯性欲的冲动，而觉得整个人生气盎然地活跃起来。”作者在稍后的章节中解释了这“生气盎然”的原因：这位缺乏家庭亲密与接纳的年轻基督徒，已习惯于活在一种肤浅的人际关系中，而“挑逗性欲所带来的满足，最近乎一种人与人之间赤诚相交的满足”。因此在第一眼看到色情节目之后的四年时间里，这位年轻人完全堕入了色情的陷阱无法自拔……
一些家庭治疗师认为，一个人的心理状况和他的原生家庭有千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。也许许多不断寻求性满足的人，正是因为童年时缺乏父母的爱导致的爱饥渴，用性来填爱，不过是饮鸩止渴。
“偷窃、杀害、毁坏人的灵魂”
在这场事件当中，很多人都以为那个施害者就是王同学。然而，对于王同学来说，谁是他的施害者?没错，就是他自己，是他里面深不见底的欲望、牢不可破的自我。然而在这背后，还有那只常为人所忽视的隐藏黑手。
圣经中说，“凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”，而魔鬼正是这个世界之王(弗6:12)。
性，原本是神所赋予的，是圣洁的，是好的。然而这一切都需要在婚姻里面。婚姻之外的性，是魔鬼对人欲望的试探和引诱，往往导致关系的破裂和彼此的伤害，其最终目的是为了“偷窃、杀害、毁坏人的灵魂”。
这个世界在魔鬼的败坏下，正渐渐变成一个消费罪恶的世界，且一代影响下一代。恰如神学家劳威廉(William Law)在论到儿童教育时，说到世俗教育对孩子的腐蚀，他说：“不论我们希望他们从事什么行业，我们都用虚荣心和欲望之火来鼓动他们，用败坏的动机引诱他们。我们鼓励他们出于彼此争竞和个人野心的行为，鼓励他们从虚荣、嫉妒、出人头地的欲望出发去做事，好最终超过别人，在世人眼中看为光彩。”
人心中原本只是一个小小的欲念，却在不知不觉中，被魔鬼不断升级放大;原本只是心境微澜的小愠，却在不断的刺激下，演变成冲天怒火，甚至彼此相杀。
有一位四岁女孩的美国父亲，因为发现孩子在他心爱的新汽车上划了许多刮痕，便大发雷霆。他用铁丝将女孩的小手绑起来，高高地吊着，让她在车库罚站。四个小时后，女孩的手因为被铁丝捆绑且高挂过久，导致血液循环不良，双手发紫。急送医院，但为时已晚。女孩手掌已经坏死，为保住性命，医生建议用“截掌手术”。就这样，小女孩在父亲的怒气中，失去了手掌。
半年后，女孩的父亲将心爱的汽车重新烤漆，车子开回家时，小女孩见到父亲光亮的新车时，说：“爸爸，你的车好漂亮哟!看起来就像是新车!”与此同时，小女孩天真无邪地伸出了她那被截断的残肢，对着父亲说：“爸爸，您什么时候可以把手掌还给我呢?”当父亲听到小女孩对他所提出的问题后，在极端自责与内疚的情况下，举枪自尽，结束了自己的生命。
悲剧的背后，往往都有鬼魔的身影。当孩子淘气划车，当然会心疼生气，惩罚也是正常。但是，魔鬼会点火挑唆责骂是远远不够的，你应该狠狠地教训她一顿。父亲接受了这意念，导致悲剧发生。最后，当父亲内疚之时，魔鬼又会跳出来控告，“你犯的过错是无法原谅的，你毁了她一辈子，你应该以死谢罪。”孩子的父亲再一次接受，于是，直接导致更大的悲剧：留下残障的丧父孤儿。
魔鬼是非常狡诈的，牠对人一切的控告、恐吓和谎言，从来都是以“我”的方式，送到人心里，让人们误认为想法都是出于自己，只要接受，无不上当受骗。
圣经当中也不乏此例。大卫被魔鬼激动，就去数点以色列百姓，结果就遭受神的审判;彼得被魔鬼欺骗就劝阻耶稣别上十字架，被主责备;犹大接受了魔鬼“卖耶稣”的意念，就把主出卖了……
人一切的恶行，固然与魔鬼脱不了关系，但同时，每一个恶行，又是自己抉择的结果，人具有不可推卸的责任。正如王同学，我们不知道他接受了多少魔鬼输送的情欲的意念，但可以肯定的一点是：在不断接受魔鬼淫念的影响下，人甚至可以不再需要魔鬼影响，自己就会主动配合，成为活在淫欲当中的奴仆。
其实，面对早已经被耶稣彻底打败的魔鬼，我们完全可以靠着神使魔鬼变成生命中最佳的陪练：不断补足生命的短板，也可以远离神使魔鬼成为生命中最大的咒诅：失去一切的祝福和生命。这取决于我们自己的态度和选择。
林赛：我不再是伪君子
王同学事件的最终曝光，是因其前女友无意当中的发现。最后，忍无可忍的前女友在毕业晚会灌醉他，用王同学自己的手机群发900多人，其中就包括他的朋友、同学、亲戚、家人和老师。原本光鲜的面目彻底破产，王同学因此受到了相应的惩罚，为自己的行为付上了巨大的代价。
其实再多的惩罚，都不能从内心当中根除罪恶。相比接纳、饶恕和体恤，我们都不喜欢拒绝、批评和排斥。这就是人性，面对后者，我们会本能的产生羞耻、愤怒，甚至是抗拒。
面对犯错之人，惩戒或许有其必要性，然而唯有爱和恩典能够改变人心。
希瑟·林赛(Heather Lindsey)在2004年搬到纽约时才24岁，她定期去教堂做礼拜，自认是一名基督徒。
虽然林赛在教会中长大，她说，教会很少强调读圣经或个人与神建立关系。作为一名青少年，她母亲对她唯一的性教育就是建议她在性生活时采取避孕措施。不过，林赛在大学“将心交给了基督”。那时，她第一次知道，婚前性行为是错误的。
然而，尽管有这种认识，林赛搬到纽约后，她并没有被这种新的性道德所约束。相反，她更换男友十分频繁，经常与跟她约会的男人睡觉。
“尽管我知道那是错的，我继续着婚外性行为，”林赛说：“为什么?因为你单身，但你不想孤独。”
“我是这样的女孩，跟一个男朋友分手了，很快就有了另一个男友，当天下午我就跟别人一起外出约会了。我始终保持有个男朋友，因为我喜欢那种被关注感，”她继续说。
对于林赛来说，这不仅仅是她在性价值观上附和身边的非基督徒同伴的结果，而且她在教会里的一些朋友也有着类似的性道德观，甚至有时跟她同一间教会的男人约会并发生性关系。
“我们都去教会。我们是伪君子。我们说我们爱主，但我们忽略了经文的教导：婚前性行为是一种罪，”林赛说。
最终，林赛跟所有按着这种方式生活的人们切断了关系，不是因为受到了惩罚，而是从神那里感受到了从未体验过的爱和恩典。
如今，林赛是粉红承诺(Pinky Promise)事工的创始人和首席执行官，该组织鼓励单身和已婚女士“超越压力，不论处境如何，决心为基督而活”。
回首往事，林赛感言：“要知道，婚姻应该是永远的，你不想因为恐惧和害怕孤独而跟一个人结婚吧。当我处于那些不健康的关系时，我就在找寻价值、承诺、安全感、满足感、幸福、以及爱情。但是……我依然感到空虚。”
几年前，林赛结婚了，拥有了自己幸福的婚姻，并在2014年，被美国教会评为“10大保持身体健康的基督徒领袖”之一。这一切都是为了基督。
她在一篇《为什么我对他的求婚说“不”?》中继续指出：“戒指和婚姻不是全部，作为基督徒，我们要活在耶稣里，并在每件事上向祂奉献我们的心。因此，如果你处在一段不当的关系中，我鼓励你停止这段关系，然后祈求主赐给你勇气并帮助你坚定想法，即使你很孤独，也要学着相信神。姐妹们，我知道这很困难，但神真的不喜欢你将时间与关注放在那些男人身上。
对于女性而言，最坏的感觉就是跟一位神从未告诉她要一起走的男人走下去。她将永远记住这感觉。记住，要带着平安走过你当走的路。如果你已经嫁给了一位男士，而你并没有平安，那么你可能会经历别人未曾经受过的攻击。这是不顺服神所付出的代价，但神依然会帮助你的婚姻。你要安静、温柔与认真地祷告，祈求神得着他。要知道，神疯狂地爱着你。”
片尾曲：Sammi郑秀文《不要惊动爱情》
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