“泰坦尼克号”沉没前的拯救

导读：今天4月15日是历史上震惊中外的“泰坦尼克”号船难第114个纪念日。“泰坦尼克号”是被称为当时世界上最大的豪华客轮，被誉为“不沉没的方舟”，1912年4月10日，“泰坦尼克号”满载2207名乘客，从英国南安普敦出发，开始了这艘“梦幻客轮”的首秀，其目的地为美国纽约。

《境界》独立出品【热点影评】

文| 橡溪

4月14日晚11点40分，泰坦尼克号在北大西洋撞上冰山，两小时四十分钟后，4月15日凌晨2点20分沉没，由于缺少足够的救生艇，导致1502人葬生海底，仅705人生还，造成了当时最严重的一次航海事故，也是迄今为止最广为人知的一次船难。

奥斯卡电影《泰坦尼克号》真实地还原了当时震撼人心的灾难场面，电影《泰坦尼克号》以男主角杰克和女主角露丝荡气回肠的生死恋为主线，尤其影片中，杰克与露丝在船头张开双臂，迎向大海的翱翔画面，让人印象深刻。

影片主题曲《我心永恒》更是成了爱情的经典绝唱。不过，在笔者观看这部影片时，电影中一首名为《与主接近歌》的赞美诗引起了我的注意，原来“泰坦尼克”号沉没时，当时有一群基督徒也在船上，正是因为这些基督徒的缘故，船上的人经历了一次意义非凡的拯救。

“基督徒，站出来！”

“泰坦尼克号”这艘“不沉的方舟”，却在首航后的第四天，不幸在黑夜行驶中撞上冰山。当时建造该船的工程师也在船上，经他详细检查后，失望地告诉船长，船舱损毁严重，不久船将下沉。由于船上人多而救生艇不足，顿时秩序大乱。

根据幸存者回忆，当得知船要沉没的消息后，有一位名叫约翰·哈珀(John Harper)的牧师，他应邀到美国芝加哥慕迪教会参加布道。他眼看情况十分紧急，就大声呼吁船上所有的基督徒到甲板集合。他大声呼吁说：“基督徒，站出来！”

当时有几十位基督徒陆续前来回应，他们手拉手围成一圈，哈珀牧师庄严地宣告说：“弟兄姊妹们，我们随时都有生命危险，但我们已相信了耶稣，有了永生的盼望，不用惧怕;不过，船上还有不少未信的人，他们还未得救，若此刻失去生命，必永远沉沦灭亡，倘若我们现在不跟他们争用逃生设备，让未信者有更多人获救，以后他们仍有机会听闻福音，相信耶稣得永生。”

当那些惊慌失措的基督徒听完牧师的话后，大家深受感动，并给予了积极的响应。他们手牵手，一同唱起圣诗《与主接近歌》。庄严的诗歌感动了船上的其它乘客，大家秩序井然地接受船上工作人员安排，让妇女儿童先登上救生艇。乐队领班亨利·哈特利与其他乐手，也穿着燕尾服走上甲板，为这群基督徒伴奏。那些站出来的基督徒们，在圣诗《与主接近歌》的歌声中，他们渐渐地沉入大海。

当哈珀牧师掉到海里时，他抓住了一块浮木，在海面上漂流时，碰到另一个什么也没抓到的年轻人。牧师问：“年轻人，你得救没有？”年轻人回答：“没有。”牧师又问：“你与神和好没有？”他还是回答：“没有！”牧师却告诉年轻人：“年轻人，耶稣要救你！”说着他就把手中的木板，送给那个年轻人，自己沉入了冰冷的海中。

天亮之前，赶来救援的船只捞起了许多尸体，只有6位不在救生艇上的乘客生还，那位年轻人就是其中之一。那位年轻人一到纽约，立刻赶到芝加哥慕迪教会，向大家见证：“哈珀牧师原本今天要站在这里，向各位说话，但却因为我的缘故，他做了一次‘不一样的选择’。我因此也认识了他所认识的那位神，从今以后，我也要继续哈珀牧师‘不一样的选择’。”

几天以后，在哈珀牧师的家乡，英国的格拉斯哥，也举行了一场追思仪式，当场也有一千多人站起来，像在芝加哥那里的几千位听众一样，要继续哈珀牧师那“不一样的选择”。据说，幸存下来的700多人中，有将近80%的人成了基督徒。

当灾难来临时，哈珀牧师为了使更多的人得救而献出了自己的生命。圣经说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个更大的。”(约翰福音15:13)唯有生命存有属天盼望的人，才能作出这样的壮举。

看似苦难的位置，却与主更相近

影片中的《与主接近歌》这首歌是19世纪一位叫莎拉•亚当斯(Sarah Adams)的基督徒与她的妹妹一起创作的，创作来源于圣经《创世纪》中雅各在旷野苦难中体验神的同在、安慰和应许的经历，也同样是作者在苦难中因着神的安慰和应许而得以超越困境的经历。

由于姐妹俩身体都不好，常常经历死亡般的痛苦，她们在经历苦难中，体验到神的同在，使他们经历到极大的安慰和平安，她发现每次她经历过一次死亡和别离之后，在看似苦难的位置，却与神更亲近。曾有人问英国国王爱德华七世，对他最有帮助的是哪一首诗歌时，他回答说：“在所有真实严肃的诗歌里，没有一首能比《与主接近歌》更感人，并且真实摸着人心的。”

歌词写道：“愿与我主相亲，与主相近，虽然境遇困难，十架苦辛，我仍将诗唱吟，愿与我主相亲，愿与我主相亲，与主相近……我快乐如生翼，向上飞起，游遍日月星辰，翱翔不息，我仍将诗唱吟，愿与我主相亲，愿与我主相亲，与主相近。”

在泰坦尼克号遭遇沉没的最后时刻，哈珀牧师选择了这首赞美诗，驱散了大家心头死亡的阴霾，当成百上千人一起在船上唱此歌时，那是何等给人带来安慰，那是基督同在的喜乐，这种喜乐带来平安。

检验你是否拥有平安之心的好方法，便是临到你的各样患难，今天很多人在患难中去寻求除神以外的平安，他们把名山秀水、奇石古木拿来当做偶像来拜，他们很有诚心地在寻求平安，却无平安可得。在患难中我们唯一可以依靠的便是那位独一无二的真神，他能够在患难中赐予我们平安。主应许我们说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16：33)

当我们信心软弱的时候，我们心里就会产生不安全感。身经百战，拥有权势地位的大卫王，也有不平安的时候。诗篇55篇写到大卫被朋友出卖后，内心呈现的焦灼与不安，他说：“我心在我里面甚是疼痛，死的惊惶临到我身。恐惧战兢归到我身，惊恐漫过了我。我说：‘但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。我必远游，宿在旷野。我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。’”

大卫在恐惧中，并没有在世上寻找安慰，而是把自己的忧愁重担卸给神，他也劝告他人：“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你;他永不叫义人动摇。”可见，我们的心若不连接于主，我们就没有真正的平安。生命就会有莫名的恐惧，虽然会有朋友家人相伴，可是恐惧会盘踞我们的内心。只要像大卫一样打开心门，跟主诉说自己的恐惧和不安，我们才会感到如释重负，带来极大的医治和释放。

当各样的灾难苦境在摇撼你内心虚假的根基时，你是否感受到内心的空虚和无奈？耶稣基督平安的印记，是否已经深刻在你的心里？请记得，平安的救主耶稣基督，已经将那真正的平安赐给了所有寻找安息并愿意跟随他的人。有一颗平安的心，就能抵抗全世界的灾难；仰赖耶稣基督的大能，就能平安在握。

永不沉没的船在哪里？

在“泰坦尼克”号沉没的那个夜晚，当造船师安德鲁斯(Andrews)得知船要沉没的时候，他并没有选择逃生。他留下的最后一句话便是对其中一个女服务生说：“孩子，很遗憾，我没有给你造一条永不沉没的船。”

人生在世必遇风浪，所以每一个人的内心中都在寻找一个值得投靠的地方，然而，我们曾误以为世上的金钱名利地位能给我们带来安全感，世界也常用各样虚浮华美的谎言包裹着我们的虚荣心，诱惑着我们，让我们觉得世界非常可靠，值得我们去信赖。但当我们一次次发现世界欺骗了我们时，我们才恍然醒悟：这个世界，并没有让人真正可栖身安歇的地方。

在那个黑暗的深夜，讽刺的是，号称“永不沉没的船”却在短暂间永远沉没了。人生如同航行在海上的船，我们并不能定自己的航向，我们唯有把决定命运的舵交给主掌管，才能经历稳行在高处的生命。有时候神会把暴风雨安排出现在我们行驶的水面上，为要使我们操练信心和顺服的功课。

正如在《使徒行传》27章使徒保罗所经历的船难一样。掌管船只的人不愿顺从神的话，而擅自妄为，神就兴起暴风雨来试验他们。当狂风大浪催逼，船上的人连得救的指望都没有的时候，保罗就出来站在他们中间说，神是信实的神，并告诉他们不要惧怕，神已经应许平安给他们;神若不允许，他们连一根头发，也不至于损坏。由此可见，保罗对神坚定不移的信靠。

尽管人生会遭遇各样的风浪，但我们有了稳妥的确据。圣经说：“你从水中经过，我必与你同在。你趟过江河，水必不漫过你。你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。”(赛43:2)哪怕人生会遭遇惊涛骇浪，我们因有平静风浪的主而倍感欢欣。当环境来临时，神是我们唯一的避风港，他用他的慈绳爱索牵引我们，带我们达到平静安稳之处。有一天，我们终将达到那充满安息的地方。

作为基督徒的我们，我们已经踏上了一条永不会翻沉的船，他坚如磐石，牢不可破。在这条生命之舟里，我们只有一位船长，那就是道成肉身的主耶稣基督，他亲自体验过人生的各样风浪，他愿意每一个行驶在生命之舟上的人都能经历由主掌管的人生。主愿意与我们同舟共济，终有一天达到永恒的彼岸。神知道他的儿女将有无止境的喜乐在等着他们。

圣经应许透过死亡而获得生命，别无他法。当神的仆人斯托得在面临死亡时说道：“死亡一向不自然，也让人不愉快。死亡带给人可怕的结局，那是人生的终结。然而，不论如何，死亡终究是迈向生命的道路，所以如果想得着生命，一定要先放弃生命。只有当我们望见死亡带来生之荣耀时，才会甘心情愿地放弃生命。”

虽然船上那些信靠神的儿女，他们的肉体将沉入大海，但是他们却得到了不朽坏的灵魂，他们将去一个更加美好的地方，比豪华的“泰坦尼克号”好上千万倍，那是复活的救主亲自所预备的地方。

在影片的结尾，哈珀牧师向死亡的那段激励人心的宣告出自圣经：“我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。”(启21:1-4)