导读：也许你是一位基督徒，嫁给了以世界的标准为生活准则的未信者；也许你正为了陷入一段轻率的一夜情而深深懊悔；也许你的配偶有性瘾，需要接受密集的辅导。有外遇的婚姻比人们所了解的更普遍。悲剧通常结束于财产分割、子女受伤，还可能影响未来二代、三代人的婚姻模式。
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文 | 安德生（Neil T.Anderson） 麦兰德（Charles Mylander）
播音 | 伊然
扫码奉献，同作主工
一间教会分别设立了男、女成人主日学班。两班的老师各自表达对神创造人类的观点。马莉女士说：“神先创造男人，但当祂看到所造的男人后，便说：‘我还能造出更好的。’于是，祂创造了女人！”皮尔先生也同意神先创造了男人，然后他说：“所有的一切是何等平和安静。但由于太过安静，祂创造了女人。自此，神和男人都不得安宁！”
马莉来到隔壁班说：“丈夫们，要爱你们的妻子。”丈夫们回答：“当然，只要她……”皮尔提醒姊妹们要爱自己的丈夫，妻子们却说：“这很容易，只要他……”
我们相当肯定的是，造就完美配偶的唯一方法，是自己成为完美配偶。然而，这在此生不可能达成！让两个不完美的人结合，正是神的心意，好使男女借着婚姻逐渐成圣。当我们看着另一位异性想入非非：不晓得嫁他或娶她，会有怎样的婚姻生活？这时，想要持守忠诚的决心就减弱了。
停止幻想，识别谎言
某位老板有个完美的女秘书。于是，他想象娶了秘书会过怎样的生活。他的妻子生了三个孩子，身材走形，每日忙着煮饭接送，被琐事困扰，没完没了地提要求。而秘书窈窕整洁，从不找麻烦。最后，他离婚，娶了女秘书。蜜月后头一个早晨，他起床要新婚妻子端杯咖啡来，她说：“自己去端，我已经不是你的秘书了。”
婚姻是一份盟约，夫妻双方彼此相互委身直到死亡使他们分离。当一个人用头脑中对另一个人的淫念来娱乐自己，最终很可能会导致通奸行为。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。许多的需求应当在婚姻中得到满足。威廉·哈利博士认为，妻子五项最迫切的需求是爱慕、交谈、坦诚、经济支持、以及对家庭的委身。丈夫最强烈的需求是性、休闲的伴侣、富吸引力的妻子、家务的支持、以及赞赏。男人和女人都有这十项的需求，次序因人而异。
你可以和配偶一起仔细查看这十项需求，再各自标示出你们的喜好次序。但我们不能期待配偶来满足自己内心那份惟独基督才能满足的需求。基督赐给我们自由、恩典和真理。祂满足我们内心的安全感、需要被接纳、以及对生命意义的渴望。那正是我们必须让基督成为我们生命以及婚姻中心的原因。
维护婚姻的最佳策略是，让婚姻坚韧，抗外遇恋情，但这也并非绝对安全。个人淫欲和社会道德标准日下，使许多配偶易受引诱，成为敌人攻击的目标。虚构的电影情节让我们产生错觉，以为007电影里詹姆斯·邦德随意上床，但性伴侣却从未怀孕，他也未曾染上性病。这是何等的谎言！
以下四个原因导致我们难以看清自己罪恶的景况。首先，人人都犯了罪，且在罪恶充斥的环境里。很难彻底明白活在罪和义中的差距，因为从未经历过完全的义。其次，我们犯的错会扭曲我们的认知，轻看所犯的罪，也很少承认罪，甚至为它找借口“大家都在做”，或“我没有比那个人坏”。自义的人不能理解他们的义对神来说就像一块“肮脏的破布”。第三，当我们姑息罪并活在罪中，对罪的反应就愈来愈迟钝。第四，没有任何人真正经验过罪的后果所带来的重压。请记得，地上隐秘的罪恶在天上是公开的丑闻。圣经清楚地说，我们种什么，就会收什么。
“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”人落入引诱、失败，往往因为原本就有看色情图像的隐藏恶习或尚未解决的婚姻冲突。恶者总爱攻击人心最弱的一环，并会渐渐减低我们对配偶的尊重。尊重减少，期待增加时，危险就越大。
诸如：“我在这场婚姻付出的远超过我从婚姻得到的。”“我厌烦这种束紧腰带的日子。你什么时候涨工资？”“你什么时候能停止挥霍？”“你总是……”“你从不……”“你为什么不……”之后他们早晨起床的对话可能是：“请给我面包。”“今天天气怎样？”“快点，我要迟到了。”以头脑交谈，毫无感情，像同事而不是伴侣。晚上的性关系也显出同等的漠不关心、厌倦无聊、挫败失望。他们太忙、太累、太冷漠；或是太苛求、太贬低人、太不满意。
自欺欺人，越陷越深
当我们觉得自己被关在婚姻的牢笼里，而身边有位异性，正处于分居或离婚的状态，随时奉陪，聆听你的心声，同情你的处境，于是两个人开始聊天。仅仅止于交谈有什么错？他们会说“我们不过是朋友而已，纯友谊。”
可这样的亲密沟通是发生在婚姻之外，不知不觉中他们已经踏进外遇的首个阶段——交谈的进展阶段。随着情感的喜悦和无恶念的触摸，关系逐渐发展。她可能会给予一个社交礼貌性的、或是道别的拥抱。如果是同事，他可能在谈论工作时，把手放在她的肩头。黄灯警告开始闪烁。假若你期待下一个拥抱，麻烦就来啦！两人之间的关系开始进入友谊的进展阶段。若有人问起，他们就会回答：“我们不过是好朋友。”他们仍旧否认，并且自欺欺人。
茱蒂和彼得住在高档社区，固定去教会。茱蒂得过肝炎，后来身体复原。但彼得并不了解肝炎之后会有一段忧郁期。他们的交流不再像过去一样有趣，彼得不晓得问题出在哪里，不知不觉和女邻居聊天越来越多，甚至还帮她梳理婚姻问题。
他们和邻居夫妇既是好友又是企业伙伴，常一起用餐。某次用餐时，他们的手碰在一起，彼得的手多停留了几秒钟才放开。“在那一刻，我晓得我爱上他了。”自此他们的关系迅速进展，加速进入亲密阶段。两个人开始偷偷摸摸在一起。在配偶不知情的情况下，他们空出时间在一起，这往往需要撒谎。他们通电话，互送礼物。然而，因为他们并没有睡在一起，所以仍否认这是外遇。
如果可以诚实一些，他们或许会承认这是情感出轨。在这样的关系中，女性会开始评估当前发生的情况。如果她是基督徒，可能会找借口：我结婚选择对象时犯了错误，他真的不是神配给我的丈夫。男性可能会想，我同时爱上两个女人。我爱我的妻子，也爱她。我该怎么办？但是我不能伤害我的情人，我要为了让情人陷入窘境负起责任。此时，情感的压力和肉体的试探来势汹汹，让人喘不过气来。但这两人已不在乎闪烁的红灯，自以为绝对不会发生淫乱的行为。
私通的行为通常会隐藏一段时间，但终会被揭发。有时候，会以断绝关系收场。悲剧结束于离婚法庭、财务破产、子女受伤，外遇和离婚的循环还可能影响后代，成为之后三到四代的婚姻模式。
妻子朱蒂开始起疑，找了一位律师朋友征求意见。根据多年的执业经验，朋友说：“我确信他有外遇，建议你雇用私家侦探，搜集证据，再找他对质。”没多久真相浮出水面。朱蒂先提起离婚诉讼，然后找丈夫对质。当时彼得整个人已经身心交瘁。他中断外遇，请求妻子的宽恕，接受牧者的辅导。他说：“我为了外遇一再撒谎，直到被谎言重压，我双膝跪下，身心俱疲——对神说：我不要再为任何人和事，在任何时间、地点撒谎。不管我的余生如何，我不再过两面人的生活。”彼得持守诺言，再无外遇。靠着神的恩典，他们拯救了自己的婚姻。
尼尔曾帮助许多外遇男子。他会要求男子当场打电话给那位和他私通的女人做个了断。在电话中，男人必须说出：“我们永远不能再见面。一切都结束了！”有些人会说：“我现在不能打这通电话，是我欠她。”事实上，男子并没有欠对方任何东西。他反而忽视了自己欠妻儿一份道歉、赔偿以及悔改。
你必须采取三个步骤来结束一段外遇婚外情，包括：切断关系、为它哀悼、获得医治。切断是痛苦却必要的第一步行动。必须一次且永远地切断与情人的肉体关系。在配偶和外遇对象之间像乒乓球般来回跳动是行不通的，逐渐撤离只会给涉及当中的人更多愁苦和伤痛。打电话告别后更换电话号码；不建议你写信，因为这封信可能会被利用来攻击你；为了确保未来不能再联系，甚至需要换工作或搬家。
下一步是找某人见证，帮助你为自己的言行负责。这样做会给予你勇气去面对。若找不到帮助者，决不要单独与情人会面。 通奸的行为违反了十诫，带来神在个人和子孙身上的审判。无论此时此刻你享受到何等的欢愉，并不值得付上永恒的代价。
窄路难行，终会结果
有时候，基督徒们误以为既然外遇行为中止了，一切就会没事，以为婚姻会立即得复原。这项问题是多年累积下来的，不会在一夜之间消失得无影无踪。为配偶再次装满爱，是需要时间的。心灵受伤的配偶可能会为了挽救婚姻而饶恕你，但必需要花很长的时间才能重建对你的信任。
制定一个规范，阻止你走回老路。操练“二十四小时待命”，允许配偶许在任何时间打电话给你，查问你的行踪并且询问任何问题。而你要诚实并谦卑地回答。你也要常给配偶打电话，并为所有的时间负责，包括说明自己的行踪以及做些什么事，同时承认和弃绝任何谎言，甚至是善意的谎言。
规范让人觉得不舒服，但这项操练是为了更正你过去错误的自由观。当你从配偶的心中重拾信任，你会发现这么做太值得了。
当不完美但忠诚的一方，面对配偶外遇所带来的痛苦煎熬时，应当立即向有经验的牧者寻求辅导。因为自己置身于极度的痛苦中，无法清晰思考。然而，每个行动都会产生后果。采取任何行动之前，应当先祈祷，查考经文，聆听圣灵，并且征询敬虔的建议！当我们在痛苦中向主求助时，可以变得更有主的形象样式。有时，爱能获胜，愤怒会输。多数外遇事件是建立在人的软弱和失败上，这样的关系往往也很容易崩塌。
不要过度宽容反复不断发生的外遇。杜布森博士建议写封信来释放陷入困境的配偶。信中要加上一句：“立即中止你在这段婚姻里的所有服事”。尽管我们从不给予离婚的建议，但确实会有必须站稳立场和展示坚韧之爱的时候。或许需要分居，好让对方采取行动，寻求帮助。
也许你是一位基督徒，嫁给了不忠的未信者，他以这世界的标准作为生活准则；也许你陷入一段轻率的一夜情后深深懊悔；也许你的配偶有性瘾，需要接受密集的灵性及心理辅导。有外遇的婚姻比人们所了解的更普遍。多数走过外遇事件的基督徒夫妇为了子女和名誉，永远不会向任何人提起。但几千对夫妇已经在外遇风暴后重建婚姻，你也可以。你们需要时间，全力以赴重建已被摧毁的一切，终究会有丰盛的收成。任何凭信心仰望神的人就得活命。
（本文摘自《幸福说明书：得着婚姻中的自由与满足》，中国学园传道会出版部出版，内容有删改，大小标题为《境界》所加）
片尾曲：《主永远与我同在》
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