导读:主啊,为什么我要走那么多弯路才会认识你?为什么要等候十几年才进入婚姻?为什么结了婚却被职场拒绝,为什么工作的门一直不开,打开的时候却怀了孕,无奈拒绝工作后却又流产了……我有无数个不解,直到有一天这些疑问在主的爱中化成一道金色的温暖河流。
图文/Vivian Cha
播音 |Chloe
后期|豫东
我的画中常出现玫瑰,我不仅痴迷于玫瑰娇艳的形象,更喜欢她象征着爱情的寓意。《雅歌》开篇就讲到一个渴慕爱情的女子的形象,世界使她变黑,但她里面依然存留着神所造的秀美,她并没有完全的自我否定。她说:“如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子,不要因环境使我变成了这样子就小看我。”(《雅歌》1:5~6节)她内心深处渴慕一份真实的爱。
每一个人都本能地渴慕爱,饥渴地寻求爱,但在尘世间却找不到高品质的真爱。只有认识主,生命中爱的缺失才会被填满,也只有经历主的爱,才会知道到底什么是爱与被爱,祂的爱会透过你流淌出来,浇灌在我们周围的人身上。
这个世界对爱有很多曲解,曾经我也在曲解的价值观念中寻找爱。书拉密女在《雅歌》中呼喊着:“我心所爱的啊……”她知道心里真正所爱的是什么,而在现今世界中,未必每一个人都知道心中所爱的是什么,往往我们自认为是某人或是某物,或是一种“诗与远方” 的生活方式,得到了却仍不满足。以色列历史中最富足且有智慧的所罗门王深有体会,他在有生之年得到了他一切想要的,得出的结论却是:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。(《传道书》1:2)
当我们不认识神的爱,我们在和自己一样软弱有缺陷的人身上,找本该属于神的完美之爱。我们渴望的完美之爱,实际上是一份沉甸甸的期许,我们的爱带着一份要求,恰恰违背了爱的本质——舍己。
如果爱不是以基督为基石,最终会破产,无路可走。这个世界中许多的伤痛,都因不懂什么是爱,缺乏爱,误解爱。在画中我用玫瑰寓意基督那炙热的爱,荆棘十字架与荆棘冠冕来代表救赎。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(《罗马书》5:8 节)
曾经的我四处寻找爱,却被“爱”深深的刺痛,想起曾经如同在旷野的经历,被燃烧,被炼净,身上烟熏火燎。直到我遇见神向我发出的奇妙爱情,如《雅歌》8:7所描述的:“爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。”
当我注目十字架上的主,那一滴滴流下的血把玫瑰染得更加红艳。祂付上极大代价来爱我,我所看见的是我拙劣的画技无法描绘的,我所感受的是我粗糙文笔表达不出的……唯有感恩的泪静静地流淌,每想至此便泣不成声,惊奇于这奇异恩典。
主啊,为什么我要走那么多弯路才会认识你?为什么要等候十几年才进入婚姻?为什么幸福的结了婚却被职场拒绝,为什么工作的门一直不打开,打开的时候却怀了孕,无奈拒绝这份工作后,却又流产了……
我有无数个不解,但直到有一天这些疑问在主的爱中,化成一道金色的温暖河流,缓缓流淌过我生命的每个角落。这个世界的伤痛不能再捆锁我。“每次我心灵经历巨大的痛苦或黑暗,之后必有一个更大的荣耀与平安的启示。”
借着苦难可以领受不被捆锁的恩典,环境或许不改变,内心深处却有了力量。旷野几乎是每个神儿女都要经历的,环境虽然艰难,有仇敌的试探,却也有神的供应。苦难如同重重的锁链紧锁着围栏,却锁不住玫瑰的绽开,因她的根深深扎根在土壤中,这土壤就是基督。祂是磐石作我们生命的根基。
唯有经历基督的爱,才知道爱的真谛。如今我靠着良人从旷野上来,盼望生命的每分每秒都为主绽放。感谢主美好的安排,试想当初如果继续在职场里做VM视觉设计主管,繁忙的工作会影响我和丈夫的家庭时光,我们也不可能一起服侍小组,我也不可能画出这么多作品,自创品牌饰品。我开始明白《以赛亚书》55:8~9的经文:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”神超乎我们所求所想的赐福并带领着我们的生活。
如今,每周末丈夫弹琴,我唱诗敬拜,我们轮流分享神的话语……这是我们最幸福的时刻。生活中依然有挑战,但基督那长阔高深的爱,赐给我们最大的平安。
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