妻子换来换去成了男人成功的标志。男人的权柄不是为家国承担更多责任，反而有了豁免权、只求自己得利。当我和妻子面临离婚，她带我去教会，刚好讲“妻子如何顺服丈夫”。我连声对她说：“这课很好，下周再来！”我接触很多出轨的男人，年老时内心被负疚咬噬。
《境界》独立出品【男人成长团】
受访嘉宾| 周明 采访| 王东莉
录音整理| Tirzah、蕙雯
播音| Luke
这些年社会衡量男人的标准产生了许多变化。比如“小鲜肉”，以前没人会想到用这个词来夸一个男人，现在媒体上经常可以看到。人们普遍认为男人工作能力要强，衡量男人成功的指标是地位、金钱、权力。有些男人在公共领域很有影响力，有很多粉丝。这些都被认为是成功的表现。这些观念里有一些是正面的，比如追求工作能力强并不错，因为男人要承担家庭的责任和社会责任。只不过现实里很多男人能力强了，有了权力，却不愿意承担责任，只想得好处。
如果一个社会道德沦丧，作为主导的男性应该负主要责任。很多人为达到目的，不惜说谎、使用任何手段。以前我们说“君子一言，驷马难追”，指的就是男人的信用，现在合同签下来也可以不算数，于是社会就出现信任危机。人们的道德防线一旦冲破，堕落是没有底线的，而道德攀登却非常艰难。
再比如色情，今天男人涉及情色不但不会被人看不起，反而是谈资和魅力的象征。在反腐案例里面，几乎最后都会涉及情色问题。妻子可以换来换去，好像成了成功男人的标志之一。结果造成家庭危机，不但影响两个人，还通过对子女的伤害和污染，影响未来的世代。
男人需要根本性的改变
三十多年前，我刚从医学院毕业，分配到心脏外科担任大夫，与妻子在工作中结识相爱。我们的婚礼非常简单，但我们觉得自己是天下最幸福的一对，我以为自己娶到了最善解人意的妻子。随着家庭生活负担及工作压力的增加，新婚的甜蜜与孩子降临的惊喜，很快被现实的冲突代替，两人性格的分歧也开始显露。我越来越觉得，以往温柔的妻子变得好强、自我中心，而妻子却认为我太书生气、不懂生活，连以前谈恋爱时她很欣赏我的优点——“细心”，现在也变成了不能忍受的缺点。我们从频繁吵架到大打出手，从神仙眷属走到了离婚的边缘。
1998年，我的妻子信了基督教。她有许多改变，我也开始想挽回这段婚姻。有一次她带我去教会，当天的主题恰好是“妻子如何顺服丈夫”。我听完后连声对妻子说：“这个课很好，下周再来！”当时我压根没有意识到，我也需要根本性的改变。
我开始和妻子一起学习基督教的婚姻观，探索婚姻危机的出路。通过学习，我明白了我们冲突的根源是根深蒂固的自我中心。我看见了妻子身上的问题，却看不清自己心灵深处的黑暗。原来妻子和丈夫在婚姻中的角色不同，需要承担的责任也不同，我们之所以出现矛盾，是两个人没找准位置。
2010年我蒙主呼召，放下医生的工作，成为全职牧者。我意识到如果我的生命不持续进步的话，作为男人我不可能对男性信徒有好的影响。2011年3月，我去参加了一个男士营会。这个营会最早从美国兴起。上个世纪八九十年代，一些基督徒弟兄意识到美国社会的道德堕落是男人属灵生命的问题，男人没有按照上帝的心意而活。由此，他们发起了这项事工。
营会上触动我很深的一个问题是：“你家中有祭司吗？”当时我已经放下工作，我想我已经把时间都放到教会了，在教会做祭司，却从来没有想过这个祭司还要在家里做。妻子平常让我为孩子祷告时，我不重视，常常用一句话应付，“你做妈妈的为他祷告就行了”。作为牧者，我为别人祷告，没有为家人祷告。我才意识到信仰要融入具体的家庭生活中。
男人是家庭的头，要发挥祭司的功用，帮助家人与上帝建立关系。如果男人不为家庭祷告，就等于没有人来做中保。此外，头的意思类似源头，如果水的源头干净，那么下游就能保证干净。如果做父亲的你抽烟、喝酒、赌博等五毒俱全，你的儿女、妻子很容易被污染。父亲的道德水准和价值观自然会影响儿女，如同领袖的操守也会影响民众。
儿女是上帝给我们的产业。《圣经》说，不能治理好自己的家，就不能治理好教会。最近几年我又参予了“世界需要父亲”活动的推动，更深切地感到作为社会细胞的最小单位，家庭生活的稳定和甜美是多么重要，尤其是男人的兴起和父亲的归位。
父亲的权柄与男权有何不同？
中国社会这几十年的发展让我们非常清楚地看到如果家庭不健康，社会肯定千疮百孔。男性事工的内容很多涉及到在婚姻家庭里面男人的角色，如何在家庭承担责任、履行父权。这与社会上流行的所谓“男权”不同。
我们说，要做完美男人就要效法耶稣基督，耶稣是男人，祂是男人的榜样，犹太人依着严谨的律法，都没找到祂犯了什么错误。历史上也有很多伟大的男性人物，但仔细想想，与耶稣相比，还是有很大差距。
基督信仰认为，上帝赐予男性权柄，但权柄与承担的责任相关。权柄行使的榜样就是耶稣基督。耶稣不是高高在上指挥说：“我要召集一群人，你们去做事，我在后面为你们加油就好了。”祂以身作则服侍他人，从天上降卑到地上，又为门徒们洗脚。耶稣本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。这样的男人在世上没有第二人！
男人在家中作为权柄需要做三件事：一要为家人祷告，二要聆听，三就是服侍家人。如果男人在家里不愿意祷告，不懂得倾听妻子和孩子的声音，把服侍家人的担子甩给妻子，就会带来很多问题。很多男人在家里不会服侍家人，在外面也不会服侍员工，因为他看不到别人的需要。他对员工缺乏同理心，把权柄用来辖制、征服别人，这样的权柄很难服众。
我们谈到男人的权柄时，第一，权柄与责任是相配的，而社会上讲到的权柄，有时权力越大反而越不需要负责；不是承担更大的责任，而是拥有了豁免权；第二，真正的领袖是服侍的人，而社会上讲的权柄往往做不到服侍他人，反而辖制人、限制人的创造力发挥。
我们谈父权，谈的是以身作则。因为你是树立道德权威的那个人。如果你希望儿女道德良好，你就不应该撒谎、不公正。儿女们面对的社会环境，正是我们做父亲的这一代人创造的。我们创造一个时代的同时，可能也在毁坏下一个时代的人。
男人一定要知道哪些事情可以做，哪些不可以做。如果男人把婚姻底线都破坏了，这个社会就失去了安全感，让女人不敢回归家庭，因为怕男人出轨后，自己职场、婚姻两头空。男人需要知道他生命里最重要的价值，其实体现在家庭里。另一方面，女人要知道家庭是一个爱的港湾，要明白并认同自己在家庭里的珍贵价值，愿意在孩子幼小的时候专心做母亲。
我这些年做男性事工，听过很多男人谈出轨的经历，他们内心其实也有很多痛苦。《圣经》中告诉我们夫妻只要结婚就成为一体，所以男性出轨最终对自己也是有很大伤害。他知道自己对不起人，如果离婚良心上对第一个妻子和儿女会有负疚感，尽管有人可能不表现出来。如果前妻过得不太好，可能负疚感会持续一辈子。在安静的时候，或到年老的时候，负疚感会更强烈的咬噬人心。
圣经说，“当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻”，上帝的律存在人的良心之中。一个良心长期愧疚的人，身心灵的健康状况在年轻时可能显不出来问题，年纪大时就会显现。所以，男人保持情感忠诚，也是为了自己的益处。如果自身的问题得不到解决，绝不是换一个人就万事大吉了。自己不改变，靠出轨、离婚和再婚，不可能获得真满足。
被建立起来的男人才能成为战士
近年我投身“世界需要父亲”的运动。一方面，我看到男人应该强壮、勇敢、坚毅、忍耐、不能轻易退缩；另一方面，我看到男人不仅需要承担社会责任，更要承担家庭责任。社会上的责任还有人可以替代，但家庭责任，比如做丈夫和父亲，没有办法让别人来替代。
有很多父亲在孩子成长、学习的过程中缺席，没有付上代价，只有妈妈在陪伴。但看到孩子的成绩不理想时，父亲就开始打骂，按照自己的情绪管教孩子。这样的父亲给孩子带来很多伤害，应该向孩子道歉。圣经说，“父亲的心要转向儿女”，要尽父职。男孩小的时候，父亲要陪他玩游戏、做运动，给孩子男性的接纳和肯定。如果是女孩的话，爸爸的充分陪伴，可以给她带来安全感，帮助她长大后建立比较正确的婚恋观。
我女儿小的时候，主要由妻子照顾。她也看到过我和妻子的争吵。有一天，妻子去开家长会，发现了问题的严重性。老师告状说，你们的孩子争强好胜，别看她个子小，可打起架来特别厉害，常常与班上的同学打架，大家看见她就躲。女儿对我也很疏远。
信主之后，通过学习，妻子懂得了父亲对女儿的重要性，开始有意识地去调整、补救。以前，她和我有矛盾了，会在孩子面前说很多对我的抱怨，“你爸爸怎么怎么……”，后来，她开始按圣经的原则在女儿面前说祝福和赞美我的话，努力在孩子心目中为我树立正面的形象，还给我们父女安排更多的时间在一起。我也给女儿更多时间，学习做一个好丈夫、好父亲。女儿与我的关系越来越好。
因为有爱、有安全感，孩子的青春期平稳度过了，没有很大的叛逆心，愿意与父母坦诚沟通。我们给她很大的自主空间，告诉她与异性交往的原则。由于我们夫妻关系变和谐了，女儿的个性也变得越来越柔和，情感变得细腻，开始关爱别人、关心同学。有一天，老师告诉我们：“你们的女儿很棒，很有爱心！”那一刻，我和妻子体会到，夫妻归位，父母相爱，孩子就能享受到双重的爱的祝福。
在“世界需要父亲”的服侍里，我们倡导督导文化。眼目的情欲是男人的弱点，男人要躲避，不能轻易夸口，以为自己站立得住。圣经的标准很高，看到妇女动了淫念就算犯罪了。男人需要同伴互相监督，分享彼此的软弱，需要上一辈男性对下一辈男性的督导。理想的督导比自己年长十岁左右为好，可以和对方分享软弱，督导可以用祷告遮盖、用真理劝导。如果想给后辈正确的观念，督导本身要做好的源头。男人之间健康的督导文化不仅教会需要，甚至社会也值得倡导。
我们希望让更多的中国男性听到这样的信息。不要一遇到一些事情，就躲在民族主义下面好像很有气概的样子，但是谈到社会道德与思想境界方面却没有底气。中国社会不能由属灵的矮人组成。圣经上说，“父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲”，免得这个世界招受咒诅。我们服侍过很多曾经吸毒、赌博、出轨的男人，也有一些跟子女的关系原本很差的人，他们的生命都有不同程度的转变。
除了做丈夫、父亲，男人还有另外一个重要身份：战士。被建立起来的男人，才可能成为属灵的战士，在社会、职场、家庭领域里争战。争战意味着开拓，现在我们看到教会里很多时候都是姐妹们在祷告，如果一群男人来祷告会怎样？“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告”，如果有这样的属灵氛围，教会就会比较坚固，同时，对社会的影响力也就大了。末后的时代，我们需要更多的男人兴起，成为属灵的战士，作耶稣基督的精兵。
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