AI“情感之母”罗莎琳德：机器人不会变成人，我相信神的爱

麻省理工教授罗莎琳德，成功开发出全球第一款医用可穿戴设备，帮助被边缘化的病患。“当我深入研究情感的运作模型，我对人被创造出来的方式感到更大的敬畏和感恩。我曾以为我太聪明了，不相信上帝。现在我知道我是个傲慢的傻瓜，怠慢了宇宙中最伟大的智慧。”

《境界》独立出品【人物】

文 | 文道

播音丨文君

当你与陌生人交谈时，感觉难以揣测对方的心思。这时，你可以从容地戴上一副“社交X光”眼镜：如果镜片上亮起红灯，意味着对方不喜欢与你交谈；黄灯亮，表示对方有一定兴趣；绿灯则代表对方很想与你交流。

这款“社交X光”眼镜为自闭症等语言障碍群体带来了很大帮助。它的设计者就是来自美国麻省理工学院媒体实验室的罗莎琳德教授（Rosalind Wright Picard）。她在麻省理工跨领域尖端科学实验室的媒体实验室，从事机器学习与神经科学的交叉研究，她一手创立了媒体实验室情感计算研究部，致力于将AI技术引入到情感的识别和量化研究中。

她的著作《Affective Computing》开创了计算机科学和人工智能学科中的新分支——“情感计算”，从此开启了情感识别分析与AI技术相结合的全新情感AI时代。她本人也因此被称为AI“情感之母”。当许多人、许多媒体将目光投向罗莎琳德的研究，她对人工智能的见解却显得与众不同。

我曾是骄傲的无神论者

“早在我上小学的时候，就是一个如饥似渴的读书爱好者和全优生。我认为自己很聪明，而聪明的人不需要宗教。我宣布自己是无神论者，并把信仰上帝的人斥为没有受过教育的人。”罗莎琳德坦言自己曾经是一个“骄傲的无神论者”，“宗教是那些没有思想的人的东西，或者是他们的拐杖”。

在中学的一次辩论赛上，她带领相信进化论的一方，与创造论组辩论。她向母亲吹嘘，她会“打败那些愚蠢的创造论者”。她相信她的队伍会赢，因为这是科学。当全班投票并把胜利授予创造论组时，她惊呆了。“我想他们大多数人都不懂科学，要么就是被班上最受欢迎的女生过度影响了——她家后院有一个游泳池，举办有趣的派对。”

当时，罗莎琳德为了勤工俭学，偶尔帮助一对年轻的夫妇照看孩子。她很喜欢那个家庭，丈夫是一位医生，妻子也很聪明。一天晚上，他们邀请罗莎琳德去教会。“我很震惊，这么聪明的人竟然去教堂？到了星期天早上，我告诉他们我肚子疼。接下来的一个星期，他们又邀请我，但我又一次出现了胃痛的幻觉。他们越是坚持，我就越是难以找到令人信服的借口。”

最终，这对夫妇说，去教会不是最重要的，重要的是你相信什么。他们直接问她：“你读过圣经吗？” 罗莎琳德想，如果她想成为一个有教养的人，她需要读读这本畅销书。医生建议她从《箴言》开始，每天读一章，坚持一个月。当她第一次打开圣经，她希望找到虚假的神迹、虚构的故事。

但是令罗莎琳德惊讶的是，《箴言》充满了智慧，罗莎琳德不得不在阅读和思考的时候停下来。后来，她悄悄买了一本叫“The Way ”版本的现代译本圣经，通读了一遍。读完后，罗莎琳德非常不安，她开始怀疑是否真的有上帝。“我决定从头再读一遍《圣经》，也许我的经历对于初次阅读的人来说很常见。这一次我要退后一步，更仔细地阅读它，以便更好地揭穿它。

我还发誓要更多地了解圣经的起源，学习其他宗教。我高中时最喜欢的一位犹太老师开设了一个‘天才’课程，带我们了解佛教、印度教和其他几种信仰。我参观了寺庙、犹太会堂、清真寺。最重要的是，我想要度过这个‘宗教’阶段，因为我知道我不想要宗教。尽管如此，一场内部战争还是爆发了。我的一部分越来越渴望与圣经中的上帝共度时光，但同时有一个恼怒的声音坚持说，一旦我离开，我就会再次快乐起来。”

在读经的过程中，有两段经文让罗莎琳德觉得特别麻烦。一是《马太福音》10章33节：“凡在人面前不认我的，我在天上的父面前也必不认他。”二是《马太福音》12章30节：“不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。”罗莎琳德对这些似乎不友好的经文感到不满，“我不想相信上帝，但我仍然感到一种特殊的爱和存在感，我不能忽视”。

勇敢去问更棘手的问题

在大学一年级的时候，罗莎琳德和一个曾经认识的朋友重新取得了联系。他不仅成绩全优，还是篮球场和足球场上的明星。他帮助罗莎琳德做很难的物理作业，然后邀请罗莎琳德去他的教会。

一个星期天，牧师谈到了信神和跟从神之间的区别。“我知道耶稣自称是通往上帝的道路，但我一直试图避免任何与耶稣有关的事情。但当牧师问我，‘谁是你生命的主宰？’并谈论‘当我们把自己放在那个宝座上’会发生什么时，我很好奇。我是我自己的主宰，但上帝真的愿意带领我吗？然而本着帕斯卡尔的打赌理论，我决定做一个实验，我相信我能得到很多却失去很少。”

然而，就在祷告“耶稣基督，我请求你做我生命的主”之后，罗莎琳德的世界发生了戏剧性的变化。她描述这种变化，“就像一个平面的、黑白相间的世界突然变成了全彩色的、三维的。但我并没有失去寻求新知识的冲动，事实上，我更有勇气问一些关于这个世界是如何运作的更棘手的问题。我感到快乐和自由，但同时也增强了责任感和挑战感”。

成为基督徒后的罗莎琳德1991年在麻省理工获得博士学位，七年后加入该学院，2005年获得正式教授职称。正是对发现事物如何运作的兴趣，使罗莎琳德参与到对大脑如何运作的研究，“我们开发各种新技术，以创造更美好的未来：促进人类的学习、表达和能力”。

起初，罗莎琳德不愿意考虑情绪在大脑学习方面的作用，但最终她意识到情绪是多么重要。“神经科学的最新发现表明，情感在理性行为诸如感知、记忆、语言、决策以及智能生活的其他重要方面扮演着重要角色。”

2009年，罗莎琳德与同事共同创立了Affecttiva公司，并在接下来的四年里成为该公司的首席科学家。该公司研发情绪识别、监测技术，用于感知、识别人类情感信息，并在自闭症、癫痫、自主神经系统紊乱、睡眠、压力、人类和机器学习、健康行为改变和人机交互等方面广泛应用。2014年4月，罗莎琳德与人共同创立了Empatica 公司，该公司生产整合这些技术的医疗传感器，例如医用可穿戴设备。

罗莎琳德目前所做的一些项目已经对人们的教育和学习方式产生了影响。除了“社交X光”眼镜，他们还研发了一款“拥抱手表”，这是现今第一款帮助测量压力、癫痫发作、活动和睡眠情况的可穿戴设备。它可以帮助护理人员挽救癫痫患者的生命，也可以帮助残障孩子根据其他人的皮肤反应来判断对方对人和课程的兴奋度。“我发现自己处于一个独特的位置，开发技术帮助那些被边缘化的人。这感觉就像一个极其特殊的机会，很难刻意去创造。”

人最大的希望和拯救不是科技

对罗莎琳德来说，作为一名基督徒与她在最前沿领域所从事的科学研究并不矛盾。她说：“当我深入研究情感如何运作的模型，我发现我对我们被创造出来的方式感到更大的敬畏和感恩，也因此对带来这一切的创造者感到更大的敬畏和感恩……科学家不能假定，除了他们能够测量的以外，没有任何东西存在。”

罗莎琳德不相信“物质的身体和非物质的灵魂”是分离的，她认为DNA过于复杂，无法通过“纯粹随机的过程”产生。对她来说，DNA的复杂性显示了“在我们背后有一位更伟大的头脑、一个更伟大的科学家、一个更伟大的工程师”，是创造者“干预的标志”。

罗莎琳德是接受“信仰测试项目”（Test of Faith project）采访的二十位科学家之一。该项目旨在表明，坚定的基督教信仰和成为一名科学家之间没有冲突。在罗莎琳德的经历中，科学和信仰是完全相容、互补的，就像两翼托着她从地面升起来，让她看到更多。

在科学中，人们倾向于不谈信仰，而谈经验、直觉、预感、想法、想象和暗示，所有这些都可以从科学的实验中得到启示，但我们的行动和决定从来不完全基于后者或已证实的真理。所有的科学家都有某种信仰。

在一次演讲中，罗莎琳德问：“世界上最难的问题是什么？科技能做些什么来解决它们？”随后罗莎琳德讲了一个患有自闭症的8岁男的故事。父母带着这个男孩从一个学校转到另一个学校，从一个测试中心去到另一个测试中心。他不会控制自己的情绪，当他饿的时候，他会变得好斗，却不知道自己需要食物。男孩的父亲浏览罗莎琳德的网站，希望能采用他们开发的技术。这个男孩学习成绩很好，智商很高，但情感上却很挣扎。如果他能学会克服这些挑战，他会对这个世界做出什么贡献？

罗莎琳德希望透过自己和团队的研究，帮助人们更好地发挥自己的潜能。但她同时也提醒说：“疫苗使我们的世界变得更美好，但它们也会致人死亡。科技可以拯救生命，但它不能让我们永远活着。我们是否利用知识使我们自己和我们的世界变得更好？……历史上伟大的独裁者，他们经常为他们认为最好的东西发展出一套想法，并使用技术来控制和摧毁这个世界。”

罗莎琳德承认，人最大的希望和拯救来自上帝的爱。“我们可以体验到上帝的爱，但要做到这一点，我们必须抛开以自我为中心的生活理念，通过所有知识、力量、仁慈、善良的最终源泉来认识和被认识。”

机器人能否成为人类？

罗莎琳德曾应邀在哈佛真理论坛演讲，题目是“机器人能变成人类吗？”她讲道：“维基百科中说人是一种两足哺乳动物。我想，这就是所有吗？所以我输入了其他两足哺乳动物，很显然，这不足以描述我们。有一种食蚁兽，一种巨大的穿山甲，也是两足哺乳动物。因此，这证实了我的怀疑，即人可能包括更多的东西。”

在谈到机器人能否成为人类时，罗莎琳德的答案很确定：机器人不会被称为人类。虽然它们会识别情绪，有各样的情绪反应，但它们不会拥有人的自我意识以及主观经验。她解释说：“我在一个叫做‘情感计算’的领域工作。我们的研究在赋予AI情商技能方面处于世界前沿，这项技术能帮助自闭症患者或盲人识别他们无法识别的面部线索。它们还有很多其他用途。

但最具争议的问题是，我们在多大程度上不仅赋予了机器人表达情感的能力，还赋予了机器人拥有情感的能力？我们正在研究一种方法，让机器具备我所说的情感机制。但这些并不能给机器人带来感觉，它们没有提供情感的主观经验。我们可以让机器人微笑，让它看起来很快乐，让它表现得很快乐，我们可以让电脑写诗歌，但它没有我们拥有的内在体验或自我意志。”

“科学可以告诉我们，人里面的生物分子，但它不能告诉我们这就是人的全部。当有人，即使是非常著名、重要和有成就的科学家，告诉我们这就是人的全部，请不要相信他，因为这不是一个科学的陈述。”

罗莎琳德认为，所有技术都是为人服务的，但是当我们从一个更高的角度，也就是为上帝去做的时候，我们的工作就会得到更大祝福。“你试过组装一些机械吗？也许轮子在转，但并不平稳，然后你意识到你少了一个零件。当你最终把它正确组合在一起时，它运转得很好。这就是当我把生命交给上帝时的感觉：我认为它以前工作得很好，但在它‘修好’后，它的工作效率成倍提高了。这并不是说我从来没有遇到过什么不好的事情，远非如此，但在所有事上，无论好坏，我都能指望上帝的引导、安慰和保护。”

当下，科学技术不断突破和创新，罗莎琳德愿意把自己的学习和探索交给上帝，让祂继续带领她的科研之路。“我曾经认为我太聪明了，不相信上帝。现在我知道我是一个傲慢的傻瓜，怠慢了宇宙中最伟大的思想——所有科学、数学、艺术和其他一切知识的作者。今天我谦卑地走着，接受了最不应得的恩典。

如今，我是‘情感计算’领域的教授，我有一些了不起的同事，他们帮助我将实验室的研究成果转化为与众不同的产品。我与那些生活中充满医疗困难的人密切合作。我没有足够的答案来解释他们所有的痛苦。但我知道有一位神，祂有深不可测的大能和慈爱，能自由地与一切承认自己的罪、呼求祂名的人建立关系。”

（本文参考了 Woman Alive、今日基督教、《A Place for Truth Leading Thinkers Explore Life’s Hardest Questions》一书，一并致谢）