你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。林前5:6-7
《境界》独立出品【境界如画】
图文 l 灰尘
《酵》
小时候,妈妈总用一个小面团与大面团掺和起来,然后把它做成馒头放在锅里蒸,做出来的馒头又松软又大!后来才知道那个掺进去的是酵,这个东西会使面团里面产生气体然后膨胀起来!酵在面中如同罪在人里面,它能使人里面膨胀、自大,让人看起来很大其实里面是空的!耶稣告诉我们不仅要防备这酵,自己也要把里面的酵除去,成为新团,有新生命的样式。
《发芽》
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。林前3:6
农夫把种子种下去,最盼望的就是它能够发芽、长大、结果。但种子是否能长出来,取决于多方面的因素——土壤、阳光、空气等等。栽种的人所能做的是浇水、施肥与等候。福音的种子进入到人心里是“农夫”的工作,爱心的关切和问候也是“农夫”浇灌的工作,但一个人是否会得救,也就是种子会不会长出来,是神的工作。盼望我能在仰望中等候,求神使种子发芽。
《瞎子领瞎子》
任凭他们吧!他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。太15:14
之所以说是瞎子领路,并非因为肉眼真的看不见,乃是因为眼睛被许多东西蒙蔽了,本来是能看见,却因认识不清如同瞎子一样。难怪主可以医治那生来瞎眼的,却对那些说“我们能看见”的人没有办法,因为他们实在活在自己的世界里,没有办法再接受别的。今天我们真觉得自己认识了吗,还是似识不识,似悟不悟。真愿我们可以在主前谦卑承认自己是瞎眼的,好叫祂医治我们使我们能看见。
《圣经之钥》
你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。约5:39-40
如果我们对神的话语没有单纯的信心,那么圣经对我们也许只是一本书,一本古典名著,故事集而已。即使花一辈子功夫去研究,若没有信心接受,仍结不出生命的果子。
《网罗》
原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。传9:12
明天和死亡不知道哪一个先来到,这是我们都认同的名言。但今天的人仿佛活在虚假和盲目的信心里面,就像那个无知的财主,正想着平安享受的时候,殊不知死期将至。这样的悲剧仍在重复上演,明天啊明天,明天是这世界的谎言!
《早起》
我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语;我趁夜更未换将眼睁开,为要思想你的话语。诗119:147-148
早晨的时光何等美丽,在这个时间人最容易来到主面前,享受与祂的交通。人若没有经历过在这里甘美的交通,那么早起就会成为一种负担,床的温暖和舒适似乎更加具有吸引力。但那些尝到的人都知道,每一天叫我起床的不是对生活的焦虑,而是祂的恩典。
《缺陷》
耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。约9:1-3
我们常感到自己有缺陷(身体上或心理上的),觉得自己不及于人,也常因此埋怨上天的不公。为什么生而贫穷?为什么生而丑陋?为什么生而残疾?如果我们的生命真实的遇见了祂,我们要明白是要在我们身上显出神的作为!
《向上看》
于是领他走到外边,说:“你向天观看,数算众星,能数得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。”创15:5
向前看,漆黑一片,前途未知;向后看,来时之路,无心再返;向上看,繁星无数,千百年后,信眼看见!
《从心里饶恕》
你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。太18:35
给鲜花或是子弹?我们向外是攻击还是奉献?这在于能否饶恕那些伤害过自己的人。从心里饶恕,从意志和情感上真正饶恕,是彻底的饶恕,是永远的饶恕。人原有的饶恕好像一个气球不过是在忍耐、忍受、克制,到了极限就再也受不了了,要爆发了,这样的生命做不到真正的饶恕。这实在需要基督的生命来做。
《洗脚》
你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。约13:13-15
世界的法则是为大为尊的要多受服侍,爱的原则是大的服侍小的。当门徒还在争论谁为大的时候,那位宇宙的至高者,充满荣耀尊贵的君王脱下自己的荣耀,在卑微之处服侍人。为人洗脚是不容易的,因为要弯腰低头屈膝,放下自己的荣耀与地位。没有人愿意甘心卑微的服侍,除非是在爱里。在我们还是罪人,不可爱的时候,神就爱了我们。今天我们能爱,能服侍,是因为神先爱了我们,服侍了我们。我们不是因可爱而被神爱,却因被神爱而可以爱人。
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