像农民一样扎扎实实、耐心耕种

作为基督徒真的要深知自己是罪人，从这个角度去正视我们和我们的信仰，我们就更容易谦卑面对挑战和困难，也更容易在这个过程中寻求神的心意。要勇敢地承认：我的真实生命和我所知道、所见识的并不匹配。要像农民一样扎扎实实、耐心耕种，从人的认可中得释放。

《境界》独立出品【境界七年·服事者说】

口述 | Ruby、Deborah、天毅 

采访|Lydia

播音 | 芬芳

愿神的手撇去我们生命中的泡沫

口述/Ruby（85后 神学生）

我常常看《境界》，也常常分享。最近共鸣很深的是主编刘阳写的2019年的【新年献词】神在冬天里做的每件事，都令人温暖》。

我觉得文章跟我最近的祷告和我在神面前的思考是一致的。在网络时代，人们在网上说话很多时候不负责任，人很容易被诱惑去做生命无法承担的服侍。很多人站在一个类似发言人的角度，却在宣泄一种不健康的自怜。这是我心里很不安的事，因为我觉得基督更新的力量在基督徒的生命中不应该如此。

耶稣说，若有人跟从我，就应当舍己背着他的十字架跟从我。在苦难当中耶稣从来没有恶言，像今天许多基督徒极力把责任推给反对我们的力量。当教会面对苦难，主让我看教会历史，初期的时候逼迫应该算是最大的，那个时候当然也有很多护教家，但他们并不是以推翻罗马政府的气势来护教的。他们都竭力让人明白他们在信什么，让人认识我们的神。他们有难过，有痛苦，但是我没有看到他们生命当中的自怜，也看不见他们里面隐藏的怒火。我觉得这才是基督徒的榜样。

“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”我觉得在这台戏里，我们好像忘记了要成为基督的见证人这一回事，很多人表现出一种消费者的心态，有时候给我的感受是“我的消费者权益被侵犯了”！而不是，我是基督的见证人。我觉得这是两种反应。的确我们今天要让人在我们身上看到基督徒蒙福的记号，但很多时候别人在我们的身上看不见蒙福的记号，看到的是一些负面的情绪。

文中说到一方面我们承受了救恩，一方面我们也承受了教会历史上的一些丑闻和羞辱。这是我非常认同的。因为近年来很多牧者的丑闻被曝光，其实这些不是一个突然的事情，只是因为媒体的发达而让我们好像突然知道了。在整个教会历史里，诚实地说，基督徒做的伤天害理的事情并不少，所以我们作为基督徒真的要深知自己是罪人。从这个角度去正视我们自己和我们的信仰，我们就更容易谦卑面对挑战和困难，也更容易在这个过程中去寻求神的心意。否则，我们会一味保护自己。盼望神的手撇去中国教会的泡沫，撇去我们每个人生命中的泡沫。

《境界》这段时间一直都在强调说我们里面的十字架。我从小信主，我需要真实地面对我是否每一天和真实的耶稣在一起。也许这个不能说是我的十字架，而是我所面临的困难。这个困难是因为我要冲破的不仅是理性上的认识耶稣，不仅是祂的言行和祂给我的道理，然后我靠这些道理来过一生。我期待我的生命能与这位复活的主有真实的互动，祂对我是一个有质量的存在，不只是精神和信念，而是我在灵里可以触摸到的一份很真实的关系，就像我和人的关系一样，甚至超越我跟人的关系的亲密度。

对我来说，耶稣不仅仅是两千年前在世上生活过，然后祂升天了，之后就用监视器在看着大家，对我来说，我需要与祂有真实的生活互动。比如，如果我知道耶稣是与我真实的同在，我不需要闭上眼睛祷告才可以和他讲话。在教会你听见公祷的感受，如果一个人真的跟别人讲话，他不会用那样的语气。不是说这样不好，集体的崇拜会有，但我不接受我与神的交谈就是这样一种报告式的，祂却没有回应。

我需要我的灵里和祂有很真实的联结，以至于我面对困难或选择，我是有同伴的。我觉得在我生命中有一个活着的动力要从神而来，我需要祂给我真实的不断的更新的力量。我期待我随时都可以遇见祂，很真实的遇见祂。

像农民一样扎扎实实、耐心耕种

口述/Deborah（70后 宣教机构资深同工）

2018年，我和丈夫都参与一些服侍和教导。同时，我们也经历了一些在人际关系上面的一些挑战： 被误会，被责怪，经历失望挫折。在这些痛苦的时刻，我们选择保持沉默和忍耐。我们说服自己，“我们是要祝福人，不是要辖制人。” 然而，沉默中，我们也感受到内在里面的苦涩和失落。

新年期间，我参加了一次退修会，在那里默想耶稣的受难、受死。刚开始的时候，我默想到耶稣被捕，被最亲近的同吃同住三年的门徒出卖，我当时就觉得一种说不出来的痛。我觉得这是我服侍中最害怕面对的事，反对者的恶意让我已经有心理预备，然而同伴的漠然、出卖，却是我最脆弱、难以面对的部分。

默想中，我似乎跪在黑夜中，孤单、忧伤、沮丧，难以迈步。这时候，似乎耶稣轻轻在夜色中拍着我的背，“亲爱的，前面还有更可怕的。跟我来，跟着我，陪着我。”我只得在夜色中与耶稣继续前面的路程。

在前面的路程中，耶稣几次被审问，在熙攘沸腾的声浪中，人们喊道：“钉死他，钉死他。”我看见耶稣在人群中，彷佛一只安静而受伤的狮子，静默无声。

这一幕，让我想起我从小长到大的画面。门前的院子，聚满了村子里面打牌的、打麻将的人群，全部是我父亲的牌友以及父亲离不开的朋友们。在呛人的香烟中，沸腾嘈杂的声浪里，间或几个人跑出来，要逗我讲话，无论我说什么，随后响起一片沸腾的笑闹声。留下茫然的我，手足无措的、惶恐的看着周围比我高大许多的人群。没有一个人救我。

我发现原来耶稣把我带进了人群。在人群里，我又纠结又矛盾，一方面，我害怕他人的嘲讽与恶意，另一个方面，我好像一个乞丐一样，发现我如此的渴望着人群，尤其是朋友们，渴望他们给我多一些支持，比如，友谊、关爱。而静默受苦的耶稣，他静静地，向对周围人的依赖死掉，向那份要周围人理解的渴望死掉。

老师问我，你想要什么恩典？我想起来，我想要更加自由的恩典，从得人的认可、理解、善意中得到释放。我的敌人，不是外面的人，乃是我里面执拗的那份要从人得到满足的心。

从退修会回来，我就看到了《境界》发出的2019年新年献词《神在冬天里做的每件事，都令人温暖》，内容跟我在退修会上被神提醒的点不谋而合，我和先生内心都有许多触动。

我们两人都来自农村的破碎家庭，直到今天依然需要对付原生家庭伤害带来的影响，需要对付成长过程的痛中积累的自卑、缺爱感，需要对付苦毒、自怜。这些挣扎会无形之中被带进我们的服侍。我们也容易寻求外在的成功多过对内在家庭的真实建设，太容易在服侍中一不小心就寻求人的关注和认可。正如神的提醒：“你要为自己图谋大事吗？不要图谋！”

文中提及，“如果我们只是指认世界很差、不信福音就没有希望，这固然不错，但重要的是不要忘记说：我们自己同样差。喂养自己属灵的骄傲，无异于培养法利赛人，这比属世的骄傲更可怕。”我真实体会，确实需要像农民一样扎扎实实、安安静静、耐心耕种。人太容易被外在的虚浮、浮躁给带走。我越来越觉得，要小心自己在外面给出的教导不要大过里面的生命，要真实地活出、信心、盼望、忍耐和恩慈。

我先生做职场事工较多。前段时间《境界》发出的中文手机之父孔毅的采访，也让我们很有共鸣。现在职场培训越来越火，基督徒的服侍应该聚焦何处？“不是做敬虔的事，而是做敬虔的人”，这个说法很有提醒！

从去年10月至今，我看了一些沈颖姐妹在病中的分享，很难得很宝贵。我大概和沈姐妹年纪相仿，愈发能理解这个年纪的紧迫感。年龄越大越明白自己的有限、挣扎、败坏，知道自己太容易跌倒，只能更加战兢，愈发需要在主前警醒！

过去我曾在《境界》上发表自己养育唐氏儿的见证，有不少读者找到我，加微信交流。因为身处不同地区，所以能帮到的很有限，但我也感恩可以让这些父母们知道有人同行、有神同行。

今日教会的环境虽然问题重重，众议纷纭，但我不觉得见证少了，我还是看到许多美好的见证人。我关注《境界》好几年了，现在不如从前看得多，但感觉《境界》对于国内现状的思考还是很及时和有前瞻性的，能看到隐藏在这个时代底层的暗涌。希望《境界》继续兴起，记录神的奇妙作为！

我真实的生命和我所见识的并不匹配

口述/天毅（85后 教会同工）

进入教会服侍之前，我有想象过，如果自己在当年摩西的场景下会怎样？我想我是不可能带以色列人出埃及的，因为他们那么多意见，我肯定很快就甩手不干了！我预计到自己会有这个问题，结果在实际工作中，我也确实是遇到了这类挑战——每当大家很多意见造成我内心各种痛苦和纠结的时候，我都想甩手不干了，但我又不能任性……所以，我仍在坚持着。每当别人评价我们教会有这样那样的问题时，不管对方讲得对或不对，都好像是在评价自己一样，很感慨、很痛心……

《境界》文章中的“十字架系列”对我有许多触动。对我自己而言，最大的问题就不是外在的问题，而是我里面的痛苦。一方面是支撑着不能甩手不干，另一方面也同时发现自己生命的盲点。就像主仆李天恩说的：“一个人若不经过十字架，想和神发生关系，是不可能的。”

实际上，我也是一个容易对别人有意见的人。常常看到别人做的事情，就会给人贴标签：哦，他就是这样的人；或者很快有评价，你应该要这样子才对啊。其实不一定我就是对的，同一件事情可以有不同的操作，一个人的生命还有许多复杂不同的维度。过去我认为自己对别人有意见是很正常的，但近来我看到自己的骄傲和不接纳，许多时候，要承认我真实的生命状况和我所知道、所见识的并不匹配。

除了自己的问题，大环境也让我认识到十字架信息的宝贵。舍己和背十字架的教导，好像讲的人不太多了。不必说是成功神学，教会中的个人主义已经够大行其道了。我的感受、我的得着，一切都围绕着“我”来转。好像越信，我们想要的越多，贪心越大。实用主义泛滥，却少了历史的传承和反思；事工很多，却少了那份与主真实契合的门徒生命。李天恩说：“怎样得生命呢？我们必须和主有直接的关系，来到十字架的下面，来到羔羊的面前。不是光靠着道理、神迹、教义，而是靠单纯的信心，靠圣灵的感动和主交通，这是最重要的。”

惟愿我们每一个被称为基督徒的肢体，都立志跟随主脚踪，把焦点和目光更少放在“我”的身上，而是像我们所唱的那样，“注目在耶稣，定睛看耶稣”；都能真正明白活在这个世界却不属于这个世界，因为此处非我家；都能更多明白受苦不是一些圣徒的遭遇，乃是每一个专心跟从主的人一定会经历的，因为我们乃是为此而蒙召。因基督在我们的船上，我们就不至惧怕。

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