对初恋失败,《那些年我们一起追过的女孩》归之“女孩永远比同年龄男孩成熟。”《致青春》则解释为事业与爱情不可兼得,都强调当事人无能为力,而《匆匆那年》则大声喊出:“你们活该!是你们自己毁掉了自己的青春与爱情。”更残酷,更有勇气,也更振聋发聩。
《境界》独立出品【灵光掠影】
文/石衡潭
近两年,青春成长片成为中国电影一道亮丽风景——《那些年我们一起追过的女孩》表达了对朦胧初恋如诗如梦的讴歌,《致我们终将逝去的青春》体现了对逝去年华无可奈何的怀想。而《匆匆那年》再一次让我们聚焦青春,思考成长。
可以说,《匆匆那年》有《那些年》的诗意,也有《致青春》的真情,而比前二者更多的是细节的刻画、问题的探讨。
对于初恋的失败,《那些年》归之于“女孩子永远比同年龄男孩成熟。”《致青春》则用事业与爱情不可兼得加以解释,都强调的是当事人所无能为力的某种客观原因,而《匆匆那年》则大声喊出:“你们活该!是你们自己毁掉了自己的青春与爱情。”更加残酷,更有勇气,也更振聋发聩,引人深思。
陈寻:没一个男人能做到只爱一个女人?
陈寻的誓言不能说不真诚,他付出的代价也不能说不高昂——高考的十三分啊。但他还不了解人性,也不了解自己。
“所有男孩子在发誓时都是真的觉得自己一定不会违背承诺,而在反悔时也都是真的觉得自己不能做到,所以誓言这种东西无法衡量坚贞,也不能判断对错,它只能证明,在说出来的那一刻,彼此曾经真诚过。”
誓言只是瞬间,而不是永远。誓言可以刻在树上,而情感则变化在细微中。当我们树立一个难以企及的目标时,会全神贯注勇往直前,但一旦大功告成,我们就会心生倦惰,满不在乎。
陈寻也一样,陈寻,就是一个寻常的人,一个寻找的人。在高中,是同学的嫉妒、小混混的逼迫和方茴父亲的严厉成就了他们的初恋。对于怒放的青春而言,外在环境压力越大,内在引力越强。
但进入大学,就如同小池塘的鱼儿进了江河,所见的人与事都是从前未曾想见的。诱惑更多,移情别恋的可能性也更大。正如方茴所说:“长大了之后总会学不一样的功课,走不一样的路,遇见不一样的人,我们根本避免不了分道而行的命运。”
陈寻最初还只是好奇,觉得接触一个不同类型的女生是一件开心的事,在他看来,方茴是可以随时返回的陆地,而沈晓棠则是能够一起飞翔的小鸟,可他不知道好奇害死猫,爱情是一条单行道,不是海阔天空任我飞。小鸟飞远了,也会回不了窝。
一切不是偶然凑巧,而是该来的就都会来。有了与沈晓棠一起看升旗日出,就有一起唱歌跳舞,就有一起耳鬓厮磨。不是他没有悔恨,没有努力,而是他太轻描淡写,太随遇而安,再不像从前那样全力以赴了。
在道歉遭到方茴的拒绝后,他没有继续寻找机会,以行动来真诚悔改,而是转身扎入沈晓棠的怀抱了。情感不能没有理性与毅力的支撑,情感更代替不了责任。一个人只有情感而没有责任时,确实就像天空的云彩,飘忽不定,随风而变。
最后,他与沈晓棠的情感无疾而终,却让方茴痛彻心扉。不是所有的好感都要接受,不是所有的男女情感都叫爱情;只有失去时,才知道谁是你的至爱情深。
“你们女的就喜欢让男人心里永远只有一个人,但我跟你说,没一个男人能做到!就是说了那也是骗你呢!跟过去较真没什么意思,明智的女人不会算计怎么占有男人的过去,只会思考如何拥有男人的现在和未来!”这不是理由,更不是觉悟,而是彻底的堕落。
方茴:别让爱把自己烧成灰烬
方茴是一个清纯的女孩,她的主要过错在于把恋人与爱情都过于理想化了。陈寻在溜冰场打架之后第一次说对不起时,她回答说:“不要道歉,因为一旦说了对不起,就代表一定有所亏欠。”后来,她也一直这么坚持。
其实,人人都会有各种各样有意无意的过错,雨果在《悲惨世界》中借卞福汝主教之口说:“不出一点差错,这是天使的梦想。生在尘世,就难免有错。过错就是一种地心引力。”这是对人罪性的深刻揭示。这一定律,相爱之人也不能幸免,这样,“对不起”恰恰是爱情的润滑剂,去掉了“对不起”,那剩下的就是对人对己的苛求了。一旦犯错,就没有回旋余地了。
方茴固执地不能原谅陈寻在她生日之夜与别的女孩在一起,这样不但没能挽回陈寻,反而更把他向别人怀里推。这里,隐含着她的高傲,对别人的不屑。
可是,谁能在生活中有对伤害与苦难的豁免权呢?因你高贵吗?因你美丽吗?因你清纯吗?都不能。后来,她后悔了,苦苦央求陈寻不要丢弃自己,可宝贵的机会已失去了,陈寻此时也已覆水难收了。
“他们总认为自己会经历与众不同的恋爱,以为这样无所事事的日子会一直继续下去。然而,一直到长大以后他们才发现,原来还是在岁月里落入俗套,那时每天都陪伴在身边的人也终究各奔东西。”
方茴还有一个极大的错误就是任性。在得知陈寻已经和沈晓棠住在一起后,她故意赌气地让一个众人都瞧不起的人拿去了贞操。她这是对陈寻的报复。
当陈寻怒不可遏地前来指责时,她反唇相讥:“你可以和别人同床共枕,我为什么不能和他人做爱?”她这样做,伤害与糟蹋的不只是陈寻,更是她自己。说到底,她还是太在乎陈寻。
由于爱,人也会更加互相伤害。方茴说:“年轻时总是爱做互相伤害的事,最后我们都很绝望,因为我们知道,能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。”
因爱而生出的恨,能量尤其巨大。一个人对别人要宽恕,对自己要接纳。当然,这并不是要纵容罪恶,而是认识到了人自身在克制罪上的软弱无力。人需要弃绝罪,但要爱罪人。就像耶稣对那个行淫时被抓住的妇人说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”(《约翰福音》8:11)
没有这样一种对人性的认识与接纳,盲目疯狂地去爱,就会让爱把自己烧成灰烬。
没有底线,没有克制,你们活该?
电影展示了当代年轻人在身体情欲上放纵的一面:语言粗俗,如形容陈寻进最后一个压哨三分球所引起的轰动,就说此时全校的女生都想跟他生孩子。类似的语言比比皆是。行为放肆,厚颜无耻,如那个拿走方茴贞操的同学,不以为耻,还到处吹嘘。陈寻的放纵与方茴的报复,也都是用自己的身体,随自己的心意。其实,作为学生,要遵守校规校纪;作为一个人,要保持人品人格。不是什么事情,只要愿意就可以做的。
人没有权利对自己的身体这样自作主张,任意而为。“你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”(《哥林多前书》6:18-20)
作为女性,特别要守护自己的身子。守护自己的身子,也是守护自己的心灵。如同《雅歌》中所说的:“我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。”要将这泉源佳果存留到婚礼之日,献给那个与你共度此生的人。
为什么方茴的妹妹说:“你们活该。”就是说他们咎由自取。试想,只要他们中哪怕有一个守住了自己的底线,就不会有后来那不堪回首的悲剧。
陈寻没有守住,轻而易举大摇大摆地与沈晓棠租屋同居了;如果他守住了,应该说,他再次回到方茴身边就不会那么艰难。方茴则故意放弃,而且制造了极其严重的后果:一个无辜的生命被杀死了。
这是一个非常严重的罪错,却被当事人与观众所忽略了。现在无痛人流的广告无孔不入到处都是,却没有人去想那个婴儿是怎样的痛?!当事人想到的只是如何不受胎儿的拖累,却丝毫没有感到一点对杀害生命的罪疚。
不是环境,不是他人,也不是命运,而是我们自己的罪把我们引向了这样的结局,这样的悲剧。“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(《加拉太书》6:7-8)
赵烨与林嘉茉虽没有像陈寻与方茴那样的沉痛,但他们也都蹉跎了岁月,辜负了青春。早恋不是没有关系,而是可能带来负面效应的。毕竟还是不到时机啊!孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏》16:7)
说到底,他们都是偏行己路,自以为是啊!圣经上说:耶和华“谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他做事的结果报应他。”(《耶利米书》32:19)
青春激流需要河道与航标
在这些年轻人的成长中,我们没有看到父辈和学校的切实引导,只看到青春在盲目疯长。面对女儿的早恋,方茴的父亲只是一味地高压、阻断、隔离,而没有任何沟通、了解与疏导,这样,就促成了这样一种偏执的情感。
在大学阶段,也没有见到父亲对女儿情感上的关心与辅导,告诉她应该找什么样的人,谈恋爱应该注意和避免什么,他仅仅只是在女儿脚扭伤时,送她去医院,而根本没有去问背后的原因。
对一个情窦初开的花季少女,作为父亲,只有对她予以物理意义上的照顾,这如何行得通呢?学校也一样,只是在出事时,才来介入,才来问是谁的孩子?谁的责任?
家庭、学校、社会都缺乏对青少年婚恋的辅导。我们不知道男人和女人是怎么一回事,就谈起了恋爱;我们不晓得丈夫与妻子的责任为何,就进入了婚姻;我们对为人父母不甚了了,就有了孩子。我们一遍遍重复父辈犯过的错误,重尝他们尝过的苦果,却找不到人来告诉我们如何度过青春,健康成长。
《匆匆那年》的最大意义就是提醒家庭、学校与社会,不要无视青春,要看到青春的荒凉,听到青春的呐喊,体会青春的饥渴,重视青春的需要,要亲手帮孩子们一把,扶他们一程。
青春的激流需要河道与航标。
“有些人错过了,永远无法再回到从前;有些人即使遇到了,永远都无法在一起,这些都是一种刻骨铭心的痛!”
“不管重来多少次,人生都肯定会有遗憾。”
“我觉得我没能掌握自己的人生,是人生在掌握我,他蒙着脸向我招手,我就懵懂的跟去。因为看不清他的表情,所以我不知道前方到底是劫是缘。”
“我们没有激情燃烧,也没有血色浪漫,但我们有匆匆那年。”
这都是主人公们历经惨痛后的感叹。可真的就没有办法可避免,没有出路可寻找吗?人真的只能任由命运摆布吗?不是的。这些话不过是我们推卸责任的借口而已。
罪错非同遗憾,懵懂不是应当。况且,匆匆的不只是那年,而是整个人生。我们不止要懂得青春,更要明白人生。
人生不是靠自己,而是神的灵与主的话。圣经中对敬畏神的人有这样的应许:“你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福!”(《诗篇》112:1)“凡敬畏耶和华、遵行他道的人,便为福。”(《诗篇》128:1)
人要做的是:“耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我! 求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。”(《诗篇》25:4-5)
作为年轻人,更要听听父母的谆谆教导:“我儿,不要忘记我的法则,你心要谨守我的诫命, 因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。 这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。 不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。”(《箴言》3:1-8)
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